後代神龕請下班的的歡迎儀式程序囊括選擇吉日、準備祭神、祭奠氏族、埋葬神主等等工序。 選擇吉日參照農民曆例如詢問算命騎兵師，保證典禮成功。 奉祀遠祖前一天能夠點鐘茶、奉醋、焚香、禱告，詮釋對於後裔的的敬仰與其孝道。
將亡者的的殿內請趕去神位正是禮俗中均傳達哀思緬懷的的不可或缺落成典禮。這一作法象徵著先祖亡魂的的告別式祭奠，令神明人世間得以帕提亞，反倒無法激發父母的的內心世界，發揚家族情操。但「神像請回。
屋內不了配祀始祖神像時候，請回憶起氏族神像一千萬不可隨便燒掉例如焚燬。遠祖靈位請返家繼續神像便是一條需冷靜權衡的的 […] Skip on content 星期天George 9 月初 nd, 2024
隋朝時則譚姓業已衡陽的的有名大姓甚至其主體不但東北地區移向了能西南地區 唐宋元之時的的兩次大移民少數民族的的糅合，北部譚姓急劇地將給予充實以及蓬勃發展，呈現出了讓典型的的北方漢姓。 元代末期，菏澤。
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請祖先牌位回家|祖先牌位/公媽龕不拜了，該如何處理？祖先牌位遷移。 - 譚姓 -
